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家训,一盏千年不灭的心灯
时间: 2018-12-16

一、古人以教导子女为人生要职

“人不立志,非人也。”古人教育子女无比重视树立远大抱负,做一个正直的人。颜子推说:“有志尚者,遂能磨砺以就素业,无履立者、自兹堕慢,便为凡人。”古人不仅以为破志重要,而且还提出立什么样的“志”最好。明代杨继盛说:“人须要立志……你发奋立志要做个正人。则不拘做官不做官,人人都敬仰你,故我要你第一先立起志气来。”可见古人并不都器重仕进,而是强调要明理,要先做一个正派的君子。

古代的家庭,既是一个生活单位,也是一个生产单位跟教诲单位。古人十分重视齐家和治国的关系。

古人把教育子女看成是父母的重要任务,养子必教,养子不教不仅危害自身,也损害别人,更迫害国度。宋代程颐说:“人生之乐,无如读书;至要,无如教子。”明代方孝孺也说:“爱子而不教,犹为不爱也;教而不以善,犹为不教也。”古人的这种看法,在当今社会也是颇具事实意思的。

父母是孩子的第一任老师,父母的观点、态度等都可能会影响孩子的终生。家庭教育的重要程度由此可见一斑。然而良多家长并不懂得它的主要性,甚至还会有人这样说:“自己的孩子,爱怎么管就怎么管。”切实早在中国古代时期,一些圣人跟学者就非常重视家庭教育,并且给世人留下了很多宝贵的教训。下面就让咱们跟随这篇文章来理解一下古代的家教思维。

二、古代家教看重破志教育

《礼记·大学》中写道:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。”也就是说,古人认为“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”。因为“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”。这充分说明了个人,家庭和国家的关联,治国应从治家始,治家应从教子始。从“齐家治国”这个目的出发,古人把家庭教育看作是“国之基础”,十分重视家庭教育的作用。


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